墨兰，一种性格高洁，品格高尚的植物，在诗歌中被广泛运用。墨兰与诗歌的结合不仅体现了墨兰深深的文化内涵和意蕴，也表现了诗歌对墨兰的情感赞美和审美感受。以下是具体的描述。
首先，墨兰作为一种文化形象，被广泛运用在古诗文、文学作品中，突显其优雅高洁风范。如唐代王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”诗中“一层楼”即指到削石成山的晋阳楼，脚下的芳草如茵草本之一，诏赐的名字也即＂墨兰＂。此处，作者通过墨兰一词的巧妙运用，表达了墨兰的高洁之气，展现了作者眼中的墨兰高雅清丽的气质与精神风范。
其次，墨兰作为一种象征性物品，常被赋予特定的情感内涵和象征意义。在陶渊明的《归园田居》中，墨兰的存在与诗人的田园生活紧密相连，诗人在“采墨芸，以贻远方”中，赠送墨兰不仅表现了诗人对花卉的崇高敬意，更展现了诗人深情厚意。在唐代白居易的《赋得古原草送别》中，白居易以“离别”为主题，借墨兰之名，表达出对离别的感伤和无奈。可以看到，墨兰作为诗人赋诗之物，不仅富有情感内涵，也增强了作品的深度与思考性。
最后，墨兰本身拥有着一种独 特的审美感受，常被诗人作为描绘自然景观的载体。如唐代杜甫的《牧童》，诗人以“微雨湿流光，飞禽散绿想”来描绘水景，墨兰在其中扮演了一种重要角色，诗中“墨澜凝荷，蕙翠夹柘，箫鼓喧喧耿昌曲，忽忽微雨散吹衲”正是在墨兰的装饰和烘托下，展现了一幅充满生机动感和光影变幻的美丽景象。
综上所述，墨兰与诗歌结合，不仅在诗歌艺术中反映了墨兰的文化内涵和意蕴，更凸显了墨兰清雅高洁的风范和浓厚的人文情感。同时，诗人在探讨自然美和人性美、情感美等方面，通过墨兰这一载体的创造力和表现力，开发了更多新的突破口，使我们看到了丰富多彩的自然世界和人性关怀。
