幽兰与百合是诗歌中常见的花卉，它们既有独具特色的美感，也有深刻的象征意义，同时也是诗歌中常被赞美和诗写的对象。这篇文章将从多个方面探讨幽兰百合与诗歌的结合。
首先，幽兰和百合作为花卉，它们具有独特的美感和艺术价值。幽兰清雅高洁、不沾尘土，被喻为“飘香素”。在诗歌中，幽兰常常被用来比喻高雅、高洁的人，在《诗经·小雅·谷风》中就有“幽兰寓嫉妒，瑰兰寓君子”的诗句。而百合则是洁白纯净、芳香袭人的代表，被赞美为“洁白如雪，芬芳如玉”，在诗歌中常被用来比喻纯洁、高尚的品质。比如《唐人诗话》中载有李白的诗句：“百合花开，清香氤氲，晓风拂面，散作九天云。”可见百合在诗歌中的美丽形象和香气具有很高的价值和意义。
其次，幽兰百合在诗歌中同时也具有深刻的象征意义。幽兰被赋予了高洁、高尚的象征意义，比如《易经》中有关“饮食熏染”的卦辞：“幽人德音，不吾往来，上下其志，不相得也。”幽兰在这里就象征着高洁的德行和纯洁的道德之美。而百合象征着纯洁和高尚，也有着丰富的文化内涵，比如在佛教中，百合是观世音菩萨手持的花卉，象征着她的慈悲和纯洁。
另外，幽兰和百合也常被用来表达思念和感慨。在爱情诗中，幽兰和百合被用来表达深情和思念，比如唐代诗人白居易的《长恨歌》中就有“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”一句，此处的“玉人”指的就是百姓和幽兰。在宋代词人李清照的《如梦令》中，也有“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”一句，其中“海棠”指的就是百合。
综上所述，幽兰百合与诗歌的结合具有多层次且丰富的意义和价值。它们不仅是诗歌中的常见主题和表现对象，更是具有文化内涵和象征意义的花卉。它们的美妙形象和深刻内涵不断激发着诗人的创作灵感，也为人们喜爱诗歌和欣赏自然之美提供了不可缺少的素材和感受。
