朱兰是中国传统文化中一种重要的花卉，不仅在艺术上被大量运用，也常被用于参与文学作品的创作。在文学中，朱兰的含义与诗歌情感在创作过程中被多种方式展现。
首先，朱兰在诗歌中常被用作创作题材。例如苏轼的《赤壁怀古》中写到：“抚戈而立，环坐而论道。背靠朱兰成荫，面对涧水清泠。”朱兰树影下的清泠涧水与诗人内心中“论道”的氛围自然融合在一起，奠定了整篇诗的基调，并展示了朱兰在诗歌中的美学功能。
其次，朱兰在诗歌中的意象也常与情感直接相通。例如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中，便写到了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”詩中朱蘭被描繪成了“远芳侵古道，晴翠接荒城”，表现出了朱兰优美的环境，而詩人借用草木枯萎、火烧不尽的意境，表达了无常的生命与别离的辛酸。
最后，朱兰还常被诗人引用为和风细雨中的美景，作为诗歌渲染情感的重要元素。以唐朝王之涣的《登鹳雀楼》为例，诗人用“春愁”、“江梅”、“江雨”等意象构想了相得益彰的哀愁之音，而最后却以朱兰雨“遥闻“相呼远送的感人情境淡淡遮挡。雨中的朱兰，成为悲情抒发中的一纸温暖，深刻表达了诗人内心所怀。
总之，朱兰与诗歌在创作的过程中有着紧密的结合，同时亦彰显出中国文化中自然美的重要義义。在今日之诗坛上，与朱兰这些代表着中国自然文化气韵的意象结合的女诗人作品，近年也逐渐受到人们的关注。
