角蒿（Acorus calamus）是一种多年生水生植物，素有“天地之经”、“人参百草”之称。它在中国传统文化中拥有极高的地位，被广泛应用于药物、香料、酒类等方面。同时，诗歌作为中国古代文学的瑰宝，与角蒿之间也存在着紧密的联系。以下是角蒿与诗歌结合的主要方面：
1.饮酒与诗赋：角蒿酒是古代文人雅士酿造的一种名酒，常常出现在古代诗词中。例如，唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写到：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”这里的醉后，指的就是饮用了角蒿酒而陶醉的情景。
2.情思与诗句：角蒿作为一种具有浓烈香气的植物，在古代诗词中被用来形容女子的香气。例如，唐代诗人白居易的《赋得花自开微雨天》中有句：“角蒿香魄破襟摇，众芳待舒可见娇。”这里的角蒿香魄，意指女子身上的芳香。
3.韵味与意境：角蒿的形态与特点，常常被用来描绘自然景物，以达到传递诗人感情、表达意境的效果。例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有句：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里的“欲穷千里目”一词形象地描绘了远山的雄伟壮丽，向读者展示了积极向上、勇往直前的精神风貌。
4.修身与诗词：角蒿既是一种药材，也是药用植物中的重要代表，常常与修身养性的文化价值联系在一起。在古代文人士大夫的诗词中，常常可以看到与角蒿有关的养生之道。例如，宋代周邦彦的《偶行冬山闭谷雪化初三寄孙评事》中写到：“好景自成篇，石莓色未鲜。观文如有赀，角蒿亦有慓。”
综上所述，角蒿与诗歌的结合表现了诗人对自然、情感、人生等方面的表达，同时也体现出古代文化传统、养身修性的价值观。通过角蒿的形态与特点来描绘景物，通过角蒿的香气来描绘女子的魅力，通过角蒿的酒来醉心诗意，展示了丰富的文化内涵和抒发情感的方式。
